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抒情野竹攒方平,译文及注释译文满山的竹枝在石缝中顽强生长。寒意在竹枝的吟唱中缭绕,但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙,意为秋风吹吹翠竹。描绘出一幅景姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映**岛而景致,传达出景姥竹坚韧不拔而神韵、顽强不屈而生命力,是咏竹诗中而绝品,人皆有此感只是现代诗人能更格物而写出文字,诗句中描绘出一幅青翠而竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意而景致。-米芾简介

慈姥竹-诗文-古诗文 - 何人不爱牡丹花

发布于:2020-07-24 02:56:31 阅读数:57 元宵节古诗词_关于元宵节的古诗大全
简介:抒情野竹攒方平,译文及注释译文满山的竹枝在石缝中顽强生长。寒意在竹枝的吟唱中缭绕,但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙,意为秋风吹吹翠竹。描绘出一幅景姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映**岛而景致,传达出景姥竹坚韧不拔而神韵、顽强不屈而生命力,是咏竹诗中而绝品,人皆有此感只是现代诗人能更格物而写出文字,诗句中描绘出一幅青翠而竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意而景致。-米芾简介

慈姥竹唐代:李白所属类型:咏物,写竹,赞美,品格,抒情野竹攒方平,含烟映**岛。

翠色落波深,虚声带寒早龙吟曾未听,凤曲吹应好。

不学蒲柳凋,高节尝自保译文及注释译文满山的竹枝在石缝中顽强生长,把整个**岛辉映得郁郁葱葱。

翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上,秋风吹吹来,寒意在竹枝的吟唱中缭绕我没有听过龙吟的声音,但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。

做人啊,别像蒲草弱柳,一遇秋风吹就枯凋,要像这慈姥竹,迎风挺立,虚心贞洁,自强自尊注释慈姥(mǔ)竹:又称“子母竹”。

做箫笛较好竹种产于安徽当涂县慈姥山而得名。

常用以比喻母亲的抚爱攒:通“钻”。

虚声:空谷间的回声意为秋风吹吹翠竹,令人过早地感到了秋天的寒意。

龙吟:竹制笛吹出的声音,指笛声,似龙鸣之声凤曲:指笙箫等细乐,美妙动听的乐曲。

蒲(pú)柳:植物名,又名水杨秋至而落叶。

后用于比喻体弱或低贱凋:萎谢。

言蒲柳质弱,不胜秋风吹而早凋高节:坚贞不渝之节操。

赏析“野竹攒方平,含烟映**岛”,运用铺叙手法,描绘出一幅景姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映**岛而景致与序相和,写尽一时一地风貌、气概。

“攒方平”尽显景姥竹充满生机,传达出景姥竹坚韧不拔而神韵、顽强不屈而生命力“翠色落波深,虚声带寒早”,为全诗最精彩之笔,是咏竹诗中而绝品。

钱钟书先生命之为通感,颇不尽意同样李得裕《竹径》:“日落见林静,风行知谷虚。

”同样是好句,或可称为体物尽性,人皆有此感只是现代诗人能更格物而写出文字诗句中描绘出一幅青翠而竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意而景致,富有无可言说之美。

“翠色”句写色,“虚声”句写声竹色使波色加深,瑟瑟而风竹之声使人似觉有春寒袭来。

诗句通过人而各种感官而感受,从多角度描写景姥竹,用以咏竹,颇有新意“龙吟曾未听,凤曲吹应好”,写景姥竹制笛吹出而声音,似龙鸣之声,比笙箫奏出而“凤曲”更好。

明写景姥竹制笛吹出而声音,似龙鸣般动听,更胜笙箫奏出而“凤曲”实则写现代诗人而感觉,突出景姥竹高风亮节而品格,妙趣横生。

“不学蒲柳凋,高节尝自保”借蒲柳与景姥竹对比手法,描绘出一幅蒲柳易凋谢、景姥竹坚贞高洁而景致,侧面烘托出景姥竹而坚韧顽强,从来不畏惧来自曲折恶劣而语境而折磨,亦是现代诗人喻己,托物言志,托景姥竹“攒方平”而坚韧顽强,言现代诗人自己刚正不阿、铁骨铮铮而骨气在这首诗里,现代诗人没有按照一般人对“景姥竹”而理解,表现母子之爱,而是从竹而本性着眼,赞颂竹之“高节”。

此诗语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣语境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观而性格现代诗人在生动描写竹之美而基础上,结句又通过对比手法,表面写竹,其实是写人,明写赞颂了竹永葆本色而精神,实则写象征了现代诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何黑暗势力屈服而品格,和不肯与黑暗社会同流合污而铮铮傲骨,抒发了现代诗人自身向往高尚人格而感情。

作者李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义现代诗人,被后人誉为“诗仙”祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。

李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世762年病逝,享年61岁。

其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆所属朝代:唐代诗文总计:379篇诗文。